بسم الله الرحمن الرحيم
Die Enzyklopädie des Tasawwuf
L
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Lale
[L] Lale
Lale, dieses Persisch-Osmanische Wort bedeutet Tulpe und steht symbolisch für das Wort "Allah". bzw. bei den -> Sufis für den Weg zu Gott [arab. Allah]. Das Wort Lale wird mit den folgenden -> arabischen Buchstaben geschrieben = Bei dem Wort Allah ist die Buchstabenfolge etwas verändert dieBuchstaben sind jedoch die gleichen. Wichtig ist hier auch die Bedeutung des -> Zahlenwertes [Ebdsched-Wert] der einzelnen Buchstaben.
Das Wort "LALE" Das Wort "ALLAH" arab.Buchst. Umschrift Zahlwert arab.Buchst. Umschrift Zahlwert 
lâm 30 
alif 01 alif 01 lâm 30 lâm 30 lâm 30 
hâ' 05 hâ' 05 Gesamt-Zahlwert = 66 Gesamt-Zahlwert = 66 Siehe auch unter: arabische Buchstaben| Hilal|
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Lamalif
[türk. Lemelif]
Auf der Oberbekleidung der Mevlevî-Derwische befindet sich ein aufgenähter schmaler Streifen in einer zum Stoff passenden Farbe. Dieser Streifen symbolisiert die arabischen Buchstaben Lam [rot] und Alif [grün], siehe Abb. 1.
Der Streifen wird mit 18 umlaufenden Nähten in der Form eines auf dem Kopf stehendem "Lamalif", siehe Abb. 2, aufgenäht. Das LamAlif bedeutet auf arabisch Lâ und steht als Verneinung gegenüber allem, was den Menschen vom Wege zur Nähe Gottes abhält und ist so das Symbol des -> Tauhid´s "Lâ ilahe illa-llah" Es gibt keinen Gott außer Gott.
Der Träger der Kleidung steht für den arabischen Buchstaben Alif , siehe Abb. 3
Das Alif mit dem Lamalif ergibt die Buchstabenfolge alif-lam-alif, siehe Abb. 4 und 5, das heißt auf arabisch illa, siehe Abb. 6, und bedeutet "außer" in der Bedeutung: .....nichts gibt es "außer" Gott. Das bedeutet, das der -> Derwisch als Reisender auf dem Wege, sich dessen Stationen vergegenwärtigen soll, nämlich: von Gott zu Gott = min Allah ilâ Allah - . Dies ist die -> Istiqama d.h. die Ausrichtung seiner Handlungweise.
Das Lam-Alif, bzw. seine Symbolik, spielen bei der -> Niyaz, bzw. Bei den Mevlevîs "Kopf Beschneiden" [türk. Baş kesmek] genannten Stellung, eine große Rolle. In dieser Haltung kreuzt der Mevlevî-Derwisch seine Arme über der Brust und fasst mit der rechten Hand die linke und mit der linken Hand die rechte Schulter, wobei der rechte Arm auf dem linken liegt, siehe Abb. 01. Dazu kommt noch eine besondere Haltung der Füsse.
Bei den Angehörigen der anderen Derwisch-Wege werden die Hände in der gleichen Stellung unter die Achseln verschränkt, siehe Abb. 02. Diese Armhaltung ist wiederum symbolisch für das Lâ des "Lâ ilahe illa-llah".
Der Derwisch nimmt diese Haltung ein, wenn er dem Scheich oder einem seiner Beauftragten gegenübertritt oder eine dieser Personen den Raum betritt, in dem sich der Derwisch aufhält. Er verharrt in dieser Haltung, bis er angesprochen wird oder der Hereingekommene sich setzt oder auch nur den Raum durchquert hat. Dies hat nichts mit devotem Verhalten zu tun, sondern ist ein Zeichen von Sammlung, Konzentration und Aufmerksamkeit. Der Derwisch zeigt damit, dass er nicht selbstvergessen vor sich hindöst, sondern wahrnimt, was um ihn herum geschieht, - er ist jederzeit auf dem Weg.
Siehe auch unter: arabische Buchstaben | Derwisch | Istiqama |Scheich | Tauhid |
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Lata´if
[türk. Lataif]
Lata'if ist der plural von Latifa, bedeutet unter anderem, das Feine, Feinstoffliche, Sensible.
Damit werden die feinstofflichen Zentren des Menschen in der islamisch-sufischen Tradition bezeichnet. Die Lata'if-Lehre der Sufis unterscheidet sich in manchen Punkten von der hinduistisch-indischen Chakrenlehre.
Siehe auch unter: Latifa|
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Latifa
[türk. Latife]
Latifa, pl. Lata'if, bedeutet unter anderem, das Feine, Feinstoffliche, Sensible.
Damit werden die feinstofflichen Zentren des Menschen in der islamisch-sufischen Tradition bezeichnet. Die Lata'if-Lehre der Sufis unterscheidet sich in manchen Punkten von der hinduistisch-indischen Chakrenlehre.
Siehe auch unter: Lata´if|
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Ledûn
[türk. Ledun]
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Lichtglanz-Meditation
[türk. tibb-i nurâniyye]
Dies ist ein Reihe von Übungen nach einem überlieferten Schema. Mit Lichtglanzmeditation wird das osmanische tibb-i nuraniyye übersetzt - die Medizin des hell glänzenden Lichts. Medizin, ein Mittel zur Heilung, ist hier im Sinne von heil-werden, ganz-werden gemeint. Hier haben wir eine Arbeit mit Licht, die hilft, wieder heil zu werden oder auch sein Heil zu finden. Lichtglanz enthält einen Hinweis darauf, dass es sich nicht um Licht im herkömmlichen Sinne handelt, weder um Sonnenlicht noch um Lampenlicht oder eine andere künstliche Lichtquelle. Wir arbeiten mit Licht in unserer Vorstellung. ...
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[türk. ]
